Page 89 - Журнал "Стиль Жизни" #46 (60) 2026
P. 89

Восхищенная толпа из Ист-Энда наблюдает за прибытием Махатмы Ганди в Каннинг-Таун, Лондон, 22 сентября 1931 года
            прикасаемых». Ганди воспринял        Индия. То, без чего не может про-    ского театра, гениальным по своей
            выделение «неприкасаемых» в от-      жить ни один человек в самой глу-    простоте и наглядности. Хотя акция
            дельную электоральную категорию      хой деревне, —  соль —  облагалось   не привела к немедленной отмене
            как попытку британцев расколоть      непомерным налогом. Купить соль      налога, она подорвала авторитет
            индуистское общество. Он объявил     можно было только у британцев,       британского правления, привлекла
            голодовку протеста, требуя отмены    и стоила она непомерно дорого.       мировое внимание и стала важным
            этой части декрета Макдональда.      Чтобы повлиять на ситуацию нена-     шагом к независимости Индии.
               Под давлением голодовки Ган-      сильственно, Ганди придумал своео-
            ди лидер далитов Б. Р. Амбедкар      бразный политический перформанс.
            согласился на компромисс. Вместо     В сопровождении 78 учеников на-      ПРОТИВОРЕЧИЯ
            отдельных избирательных курий        правился пешком в деревню Данди,
            для «неприкасаемых» были заре-       к Аравийскому морю. Путь дли-        И ТРАГЕДИЯ ПАССИОНАРИЯ
            зервированы места внутри общих       ной 385 километров занял 24 дня.     Ганди никогда не был удобной фи-
            индуистских списков. Несмотря        Ганди останавливался в деревнях,     гурой даже для тех, кто шёл за ним.
            на политическое противостояние,      объясняя местным смысл того, что     Интеллектуалы, воспитанные на ев-
            Макдональд и Ганди вели перепи-      они делают. По прибытии в Данди      ропейском Просвещении, видели
            ску, в которой Ганди порой подпи-    Ганди поднял с земли горсть просо-   в нём романтического утописта,
            сывался как «Ваш верный друг»,       ленной грязи и выпарил соль, тем     идеализирующего деревенскую
            признавая при этом, что его реше-    самым демонстративно нарушив         общину и аскетическую бедность.
            ние голодать —  это вопрос личной    британский закон. Акция вызвала      Джавахарлал Неру, его ближайший
            совести и религиозного долга перед   волну гражданского неповиновения     соратник, расходился с Ганди в во-
            угнетёнными. Британец же пытался     по всей Индии. Миллионы людей        просах индустриализации и цен-
            убедить Ганди выбрать путь сотруд-   начали нелегально выпаривать         трализованного планирования:
            ничества, называя его «мой дорогой   соль самостоятельно и бойкотиро-     прославление ручного труда и отри-
            Махатма». Радикальный личный         вать британские товары. В конце      цание технологических достижений
            пример сработал.                     концов Ганди арестовали, и огонь     казалось Неру необоснованным
               В политической борьбе Ганди       вспыхнул с новой силой. Соляной      решением. Индийские марксисты
            нашёл символ, который поняла вся     поход стал шедевром политиче-        не верили в возможность примире-
   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94