Page 143 - Журнал "Стиль Жизни" # (48) 2022

136 | СТИЛЬ ЖИЗНИ ИЛЛЮСТРАТОРЫ ВРЕМЕНИ

протягивает последний ломоть
хлеба нищей девочке. Примеча-
тельно, что окно расположено над
блюдом, где крест-накрест лежат
две рыбы — символ христианства
и Христа. И это еще не все. Справа
в глубине изображена таверна. За
столом у огня сидит веселая компа-
ния, выпивает и ест устриц, которые
ассоциируются с похотью. Рядом
со столом висит разделанная туша,
указывающая на неотвратимость
смерти и мимолетность земных
радостей. Тут же мясник в красной
рубахе разбавляет вино водой. Вро-
де все понятно, но стоит обратить
внимание на то, что посетители та-
верны сидят лицом к мясной лавке,
а вот в сцене бегства в Египет пер-
сонажи повернуты к ней спиной.
Питер Артсен (1508–1575) «Мясная Лавка» Как подсказка. Бегите от распутной
жизни, спасайте душу.
Франс Снейдерс также помещал
людей рядом с натюрмортами. Его
работа «Рыбная лавка» рассказывает
целую историю об одной семье. Для
начала в этом натюрморте вообще
главная роль отведена людям, хотя
дары моря занимают большую часть
полотна. Рассматривать картину
стоит слева направо. То есть, сперва,
зритель видит устриц — грехопа-
дение и сладострастие. Затем краб
лапами вверх с тем же посылом. Но
все это далеко от женщины и ребен-
ка. В непосредственной близости от
них все приобретает вид нравствен-
ности и благочестия. Лицо женщины ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ
так активно привлекает к себе вни-
мание, что не сразу можно обратить
внимание на то, что у мальчика на
спине висит корзинка со сладостями. МЕЧТА О ЛЮБВИ
А к корзинке прикреплены два крас-
Франс Снейдерс (1579–1657) «Рыбная лавка» ных башмачка. Это символ праздни-
ка — день Святого Николая. Значит
ют впечатление, что человек толь- пейзажей и библейских сцен. Арт- на дворе 6 декабря. В этот день всем
ко что вышел из комнаты и вот-вот сен умудрился собрать воедино все послушным детям дадут подарки,
вернется. Это и делает изображение и у него получилось. В натюрморте а непослушных отлупят розгами.
«мертвой натуры» живой. «Мясная лавка» почти все простран- Они у мальчика в корзинке тоже
Не все голландские мастера ство занимает ломящийся от яств имеются. Что получит мальчик, ре-
довольствовались иллюзорным стол. Здесь множество видов мяса: шать зрителю. Надо только ответить
присутствием человека. Например, убитая птица и разделанные туши, на вопрос: «Куда пойдет мальчуган?»
Питер Артсен из Амстердама по ливер, ветчина, окорока и колбасы. На площадь, она видна в окне, где
прозвищу Питер Длинный. Начи- Это образы неумеренности, обжор- собрался народ посмотреть на шута.
нал художник как алтарный жи- ства и привязанности к плотским Или по поручениям матери?
вописец, но потом увлекся более удовольствиям. Но если отвлечься Европа XVI–XVII веков не могла
светскими темами. Доминантой от мясных деликатесов и вглядеться похвастаться грамотностью на-
его натюрмортов являются мясные в задний план, то слева в оконном селения. Единицы умели читать
или рыбные лавки, где товар пока- проеме можно увидеть евангель- и писать. Но смотреть могли все. Так
зан во всей своей красе. Как того скую сцену бегства в Египет, которая что, в живописи своего времени они
и требует жанр. А вот чего жанр не резко контрастирует с натюрмортом видели куда больше нашего и чита-
требует, так это присутствие людей, на переднем плане. Дева Мария ли ее, как увлекательную книгу.